当以“小人儒”为戒

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:河南在线新闻网

孔子曾告诉子夏说:“女(你)为君子儒,无为小人儒”。《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称”。在中国古代“儒”,是一种专门负责办理丧葬事务的神职人员,汉代之后泛指读书人和官员。

如此算来,当今的党员干部也在“儒”的范畴,古时“儒”为封建统治阶级服务,现如今党员干部为人民服务,是人民的公仆,是以人民对美好生活的向往为己任的奋斗者,和旧时封建社会的“儒”相比,变化的是职责使命,不变的是对道德品行的要求。在新时代广大的党员干部当以“小人儒”为戒,加强道德品行修养,打好立身做人的根本和干事创业的基础。

当以“小人儒”为戒,则先要分清何为“小人儒”?才能汲取教训,发挥警醒作用。“小人”原指宗族中嫡系之外的人,或地位低下之人,后引申指代道德品行差、人格卑鄙的人,有着强烈的贬义。这类人在生活中、工作中敢做不敢担、表里不一,热衷追逐名利,损人利己,为实现目的不择手段。以此能够看出“小人儒”道德品行败坏,与“君子儒”相较不在才、艺高下,而是在道德品行高低。

司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”智伯因“才有余而德不足”,断送智氏的基业,葬送性命,也给晋国人民带来了灾难。历史上智伯一样的“小人儒”并不是孤例,他们为实现自己的欲望,不择手段,无视群众疾苦,给当时的朝廷和百姓造成巨大的创伤,甚至不可挽回的损失。北宋时期的蔡京,是有名的大书法家,诗词、散文的造诣也很高,是名符其实的大才子。但是蔡京阴险狡诈、心狠手辣,打击政敌不择手段,虽然宋王朝没有直接毁在他手里,但却给王朝的灭亡埋下了祸根。

以史为鉴,“无为小人儒”的教育和警示意义,仍有着极强的现实意义。党员是党组织的肌体和细胞,是党的活动主体,党的先进性需要党员来体现,党的政治意图需要党员来实施。有才无德,就会丧失理想信念,权力熏心,当面一套、背后一套,为谋取私利无视法纪,最终走到人民的对立面,可以说“小人儒”能力越大给党和国家、人民造成的损害越大,轻则门难进、脸难看、事难办,重则损坏党的公信力,败坏党的形象,动摇党的执政根基。

“君子固穷,小人穷斯滥矣。”当今广大党员干部应时时事事以“小人儒”为戒,在提高干事创业能力的同时要加强自身的道德修养, 陶冶道德情操、完善道德人格,有党性、有原则、有人格,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。”修好“小德”守住“大德”,坦荡做人、谨慎用权,慎终如始,光明正大、堂堂正正,做一个有道德的人,一个有益于人民的人。

“不患位之不尊,而患德之不崇”。进入新时代党员干部面临更多的诱惑,必须时时审问自己“我是谁、为了谁、依靠谁”“来自哪里、去往何处”,守住本心,做一名人人称赞的“君子儒”,才能更好的担负起历史使命。(四川省华蓥市委组织部 沙紫琳)

评论 0

你需要登录后才能评论 登录/注册